От сложного — к простому(или что значит — Думать?)
Всем нам еще с детства знакома непреложная истина в форме «Я мыслю, следовательно, я существую»
Если в разрезе:
Cōgitō ergō sum — философское утверждение Рене Декарта, фундаментальный элемент западного рационализма Нового времени. Это утверждение Декарт выдвинул как первичную достоверность, истину, в которой невозможно усомниться — и с которой, следовательно, можно начинать отстраивать здание достоверного знания.
Но мыслю ли именно «Я»? И что вообще это такое — мыслить? Или чтобы утверждать о всеобъемлющей и непреклонной точности данного утверждения, необходимо столь же твердое и непоколебимое никакими относительными понятие о них самих.
А. что значит, или чем является на самом деле «Я», в познаниях чего человечество со всеми своими достижениями и «эволюцией», до сегодняшних дней по хорошему не продвинулось ни на йоту.
В. что такое и значит «мыслить», что тоже, копни чуть глубже всех этих признанных и принятых на вооружение но ничего незначащих механических эпитетов, и мы опять же упремся в абсолютно размытую и ничего незначащую пустоту.
Более полная версия данной и принятой за нечто фундаментальное Всего «аксиомы» была сформулирована Антуаном Леонардом Тома: «Dubito, ergo cogito, ergo sum» («Я сомневаюсь, следовательно, я мыслю, и, следовательно, я есмь».) Эту фразу часто ошибочно приписывают самому Декарту. Но и она не дает никаких более-менее твердых понятий по тем же составным.
Спроси лучших философов или психологов «А что это такое, Думать?» или «Как именно, это делается?» и они скорее всего потупятся, или в лучшем случае, механически выдадут вам поток таких же автоматически принятых на вооружение каких то расплывчатых и плавающих обозначений, которые опять же, по сути своей ни несут никакой достаточно вразумительной и хоть как то объясняющей информации о самой природе подразумеваемых «вещей».
Отпустим пока такое значение как «Я», это бездонно, отпустим также пока попытки дать общие и уж тем более точные обозначения такого процесса, как мыслить, «Откуда, Почему, и Как» все это происходит. До этого нам еще очень и очень далеко, по крайней мере не с тем примитивным мышлением которым мы на данном этапе всего нашего недоразвития обладаем. Но и все же, кое что уяснить нам и сейчас под силу. Кое что, что всем нам кажется само собой разумеющимся, но о чем мы в действительности не знаем ничего.
Итак, всем нам еще с детства советуют и всячески агитируют пользоваться таким процессом, как «думать». Но никто и никогда опять же скорее всего не ответит нам на столь казалось бы примитивный и простой вопрос «а как, это, думать?».
Мысленно сосредоточиваться на чем-нибудь, вникать, вдумываться, обдумывать, обрабатывать информацию в уме.. мы можем найти еще очень много разных и казалось бы дополняющих друг друга формулировок, но повторюсь(при условии что вы способны и хотите заглянуть за выстроенный «эволюцией» но ничего не значащий забор), ни один словарь или формулировка не дадут вам никакого мало-мальски твердого пояснения о самой природе вещей.
К примеру о том, что далеко не все что происходит в уме/мозгах, это все наше собственное мышление. В основном и львиной долей, это просто поток нескончаемой информации, начиная с закодированного в нас самих, того что происходило миллионы лет, и заканчивая бесконечным внешним шумом, который тоже никогда не утихал, на протяжении тех же миллионов лет. Более того, он то ли намеренно то ли бессознательно, но продолжал и продолжает постоянно механически наращиваться(в последние столетия уже с геометрической прогрессией), что, в свою очередь, оставляет нам скажем так чистых промежутков, как возможности и способности к собственному мышлению, все меньше и меньше. Не найдя/не понимая чем мы являемся, весь этот бесконечный и неуправляемый внешний шум стал для нас чем-то само собой разумеющимся, вплоть до того, что мало того, что мы стали настолько искусственно привязаны к нему, что как правило зачастую уже его и не чувствуем вовсе, но более того, перестав быть для нас чем-то навязанным и искусственным, он уже стал для нас чем-то настолько естественным, что мы без него уже и не можем.
В сущности, те же недопонимания природы нашей мысли, природы чистой мысли, со временем привели к полному удалению заслонки, между внешним и внутренним, отчего наше восприятие и в целом сознание со временем стало строго пропорциональным тому, что находится и как бы надавливает из вне.
Чуть влево, чуть вправо, но не побоюсь такого громкого заявления, что мы/все наше мышление, на данном этапе развития, и в том направлении в котором двигались и упорно продолжаем двигаться, обратились в тот же ничего не значащий шум. И все наше фундаментальное знание/понимание, что мы будто бы мыслим, и мыслим свободно, и тем более исходя из этого — существуем, всего лишь набор беспробудных иллюзий, пусть и всячески приятно поглаживающих наше Эго, но ничего незначащих значений.
На данный момент уже никак неуправляемая нами самими и зачастую, а теперь уже явно излишняя, бесполезная и поглощающая нас день за днем информация, если у нас когда-то что-то и было, теперь уже дожевывает все наши останки разума, как способности к мышлению окончательно. Безнадежно увязнув в потоке, мы не управляем, а возможно никогда и не управляли собственной мыслью. Вирус каждую секунду сам выдает нам механические значения, принятые временем, признанные количеством, но никак не качеством, из чего максимум что мы можем, это тоже довольно сомнительная способность выбрать.
Итого.
Первое правило мышления. Чтобы задуматься, чтобы действительно самому(ой) суметь хоть раз задуматься, прямо наоборот всем нашим нынешним пониманиям о природе «вещей», как способе и способности мыслить, нам необходимо прежде замедлиться/остановиться. Пусть не до конца, пусть и не сразу, но с каждой остановкой, в каждом вернувшем себе себя промежутке, наш разум будет просыпаться/очищаться от этого вируса.
В сущности, та же практика используется йогой, и если не ошибаюсь, даже в Буддизме, но опять же без более-менее вразумительных в техническом плане осмысления объяснений самого явления.
Не объяснил конечно же и я, но, не все сразу, возможно мы для начала хоть немного придвинулись, к некоторым несуществующим до этого обозначениям.
Почему все так и откуда произошел сам вирус, здесь остается вопросом открытым, но, это уже друга история.
P.S. прошу учитывать, что я не сидел над статьей днями(лишь час, может два), и если кому-то самое главное, это в очередной раз зацепится за какое-то не совсем точное обозначение, или слово, то ответа не последует.
P.P.S. прошу учитывать также, что принятый на сегодняшний день за нечто ценное и конструктивное, как способ обсуждения, тот бесконечный шум вокруг да около(обусловленный опять же количеством, но никак не качеством) и как правило в итоге сводящий все вникуда, тоже последнее, в чем хотелось бы бултыхаться, и ради чего стоило говорить.
